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Basta con amar a Dios para ser sabios. Vicente de Paúl

 

jun 192013
 
Bibliografía sobre las distintas ramas de la Familia Vicenciana

CANDELAS ANTEQUERA, María Teresa H.C.: Federico Ozanam, un seglar comprometido. Madrid: Sociedad de S.V.Paúl. San Pedro 3. 28014 Madrid. La biografía de Ozanam más completa de las escritas hasta ahora en España. CORERA Jaime: Servir a los pobres es ir a Dios. Editorial La Milagrosa. Madrid 1999. El mismo autor advierte, en nota preliminar, que todos los trabajos contenidos en este libro han aparecido ya previamente, en publicaciones periódicas de alguna de las ramas de la Familia Vicenciana, aunque han sido revisados para esta ocasión. [Leer el artículo completo]

jun 182013
 
Espiritualidad vicenciana: Superiores

Introducción Respecto a este tema, como sucede con tan­tos otros, San Vicente de Paúl, a pesar de ser tan abundante en ideas y doctrina, no es «un autor espiritual poseedor y expositor de un sistema de doctrina» en cuanto tal (cf Calvet, San Vicente de Paúl, CEME, Salamanca 1979, 336-337). Sí es to­talmente cierto que él tiene su propia vida y ex­periencia espiritual, sus convencimientos y for­mación profunda, su inspiración, su carisma y su claridad de ideas. Sabe en todo qué quiere y a don­de [Leer el artículo completo]

jun 182013
 
Espiritualidad vicenciana: Enfermos

I. Ambiente 1. Condiciones Sanitarias 1. Condiciones de vida, alimentación, higiene Hoy nos es difícil, al menos en los países eu­ropeos, imaginarnos la manera de vivir en los si­glos precedentes, y cómo era rudimentaria esta vida. Provocaba muertes numerosas, sobre to­do, entre los jóvenes; y los que sobrevivían no eran tampoco muy resistentes a las diferentes in­fecciones. La calefacción era deficiente, aunque éste no era el factor más peligroso. Las habitaciones no siempre se calentaban, y jamás en casa de [os po­bres. Ésa era la [Leer el artículo completo]

jun 182013
 
El asesor de los movimientos vicencianos

La primera inspiración para los que trabajamos en la “asesoría” de los movimientos laicos hoy llamados vicencianos viene justo de san Vicente y santa Luisa. Después de haber iniciado las Cofradías de la Caridad, san Vicente les dio sus reglamentos (conocemos muchísimos de ellos, para cofradías femeninas, cofradías de hombres o mixtas). Los Misioneros deberían fundar nuevas “Caridades” donde predicasen las misiones y establecerlas en todas sus obras. Sobre todo san Vicente formó a santa Luisa para que fuera la primera “asesora” de las “Caridades”, [Leer el artículo completo]

jun 162013
 
San Vicente de Paúl, siervo de los pobres (01)

1. Sacerdote esclavo en Berbería (1581-1607) De las Landas a Tolosa San Vicente de Paúl es el nombre dado al pueblecito de Pouy, en las cercanías de Dax, dentro de la región are­nosa de las Landas, porque en ese pueblecito nació, el 24 de abril de 1581, Vicente de Paúl, o, como escribía él, Vicent Depaul. Un pueblecito solitario, entre dunas y marismas, surcado por el río Adour, sobre el que a veces llega de lejos, con las ráfagas del viento, el rumor del Atlántico [Leer el artículo completo]

jun 142013
 
Espiritualidad vicenciana: Amor

Hace ya algunos años que Luisa de Marillac se ha puesto bajo la dirección espiritual del señor Vicente: ella está centrada en sus propios pro­blemas y en una forma de piedad multiplicadora de ejercicios, aunque ya comienza a salir de su ansiedad entregándose al servicio de las «Cari­dades». Es entonces, hacia 1630, cuando el se­ñor Vicente le da, en un breve billete de dirección, el verdadero sentido de la religión de Jesucristo: «Dios es amor y quiere que se vaya por amor». Este «credo», que [Leer el artículo completo]

jun 142013
 
San Vicente de Paúl y la evangelización

I.- Introducción Pacificada por el buen rey Enrique, Francia, cuando san Vicente inició sus actividades apostólicas, sólo había logrado el silencio de las armas. La unanimidad religiosa no era más que un recuerdo lejano, y en el campo del Padre de familia los eriales habían invadido numerosas tierras de labor. Sin embargo, aunque estaba dividida, la cristiandad seguía existiendo: todos, como estaban bautizados, se consideraban hijos de la Iglesia, en marcha por el camino de la salvación. Hablar de evangelización como lo hizo san Vicente [Leer el artículo completo]

jun 092013
 
Para conseguir un fruto más abundante de la gracia bautismal

OPCIÓN LIBRE Y CONSCIENTE DE SEGUIR E IMITAR A CRISTO Desde los principios de la Iglesia, hubo hombres y mujeres que quisieron seguir a Cristo con mayor libertad e imitarlo más de cerca. 1.- El misionero vicenciano opta libremente por el camino de los consejos como respuesta a la llamada de Dios, que lo invita a seguir a Cristo con mayor libertad y más de cerca, a la luz del carisma vicenciano, en la Congregación de la Misión. El camino arduo y gozoso de los [Leer el artículo completo]

jun 092013
 
Espiritualidad vicenciana: Ascesis

A fin de encuadrar la aportación específica­mente vicenciana, proponemos a grandes rasgos una noción general de Ascesis, palabra griega que significa «ejercicio, esfuerzo», que toma más frecuentemente la forma apenas modificada de Ascética. Es importante distinguir ambos conceptos que hallamos unidos metodológicamente en los Tratados de formación espiritual: Ascética reviste carácter de medio, de condi­ción, camino, método, valor en función de. Mística reviste carácter de valor por sí mismo, de meta alcanzada, de recompensa, plenitud go­zosa de lo conseguido. Así, el atleta aspira a la [Leer el artículo completo]