La Virgen del Pilar con manto blanco (sin corona) Queridos hermanos y hermanas: 1. El Concilio Vaticano II afirma que el culto a la Santísima Virgen «tal como ha existido siempre en la Iglesia, aunque del todo singular, es esencialmente diferente del culto de adoración, que se da al Verbo encarnado, lo mismo que al Padre y al Espíritu Santo, pero lo favorece muy poderosamente» (Lumen Gentium, 66). Con estas palabras la Constitución Lumen Gentium reafirma las características del culto mariano. La veneración de los fieles a María, aun siendo superior al culto dirigido a los ... Seguir leyendo
magnificat Audiencia general del miércoles 6-XI-1996 1. María, inspirándose en la tradición del Antiguo Testamento, celebra con el cántico del Magníficat las maravillas que Dios realizó en ella. Ese cántico es la respuesta de la Virgen al misterio de la Anunciación: el ángel la había invitado a alegrarse; ahora María expresa el jubilo de su espíritu en Dios, su salvador. Su alegría nace de haber experimentado personalmente la mirada benévola que Dios le dirigió a ella, criatura pobre y sin ... Seguir leyendo
juanpabloii-6 1. En este año jubilar, nuestra catequesis se detiene con gusto en el tema de la glorificación de la Trinidad. Después de haber contemplado la gloria de las tres divinas personas en la creación, en la historia, en el misterio de Cristo, dirigimos la mirada al hombre para apreciar los rayos luminosos de la acción de Dios. «En su mano, Dios tiene el alma de todo ser viviente y el espíritu del hombre de carne» (Job 12, 10). Esta ... Seguir leyendo
juanpabloii-6 1. El Pentecostés cristiano, celebración de la efusión del Espíritu Santo,  presenta diferentes perfiles en los escritos del Nuevo Testamento.  Comenzaremos con el que acabamos de escuchar en el pasaje de los Hechos de  los Apóstoles. Es el que se presenta de manera más inmediata para todos, en  la historia del arte y en la misma liturgia. Pentecostés según san Lucas Lucas, en su segundo libro, presenta el don del Espíritu dentro de una  teofanía, es decir, de una ... Seguir leyendo
juanpabloii-6 I. El misterio de la Pascua de Cristo envuelve la historia de la humanidad, pero al mismo tiempo la trasciende. Incluso el pensamiento y el lenguaje humano pueden, de alguna manera, aferrar y comunicar este misterio, pero no agotarlo. Por eso, el Nuevo Testamento, aunque habla de «resurrección», como lo atestigua el antiguo Credo que san Pablo mismo recibió y transmitió en la primera carta a los Corintios (cf. 1 Co 15, 3-5), recurre también a otra formulación ... Seguir leyendo
juanpabloii-6 1. El itinerario de la vida de Cristo no culmina en la oscuridad de la tumba, sino en el cielo luminoso de la resurrección. En este misterio se funda la fe cristiana (cf. 1 Co 15; 1-20), como nos recuerda el Catecismo de la Iglesia católica: «La resurrección de Jesús es la verdad culminante de nuestra fe en Cristo, creída y vivida por la primera comunidad cristiana como verdad central, transmitida como fundamental por la Tradición, establecida en los ... Seguir leyendo
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