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La Casa Madre a lo largo de los siglos

Autor: Sor Renée LELANDAIS • Fuente: Ecos 1995.
OLYMPUS DIGITAL CAMERA Siguiendo los avatares de la historia, la Casa Madre, principal establecimiento de la Compañía, ha tenido con frecuencia que cambiar de domicilio. Cuales son esos domicilios y las causas de estos cambios, es lo que vamos a presentar aquí. Al principio, fueron las diversas viviendas de Santa Luisa las que hicieron las veces de Casa Madre. Cuando encontró a San Vicente —a fines de 1624 o principios de 1625— vivía en la calle de Courteau Vilain. Después de la muerte del Señor Le Gras, en diciembre ... Seguir leyendo

Publicado el 21 de abril de 2012 por Mítxel Olabuénaga, en Historia de las Hijas de la Caridad. Etiquetas: , , , , . Este artículo contiene 1565 palabras.

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Los últimos años de San Vicente y de Santa Luisa

Autor: Bernard Koch, C.M. • Fuente: Ecos 1995.
f2 ... ¿A partir de que edad se puede hablar de edad avanzada para Vicente de Paúl y la Señorita Le Gras? y por tanto ¿a partir de que año estudiarlos? Arbitrariamente, he empezado a partir de los años 1655-1656, o sea cinco años antes de su muerte, lo que supone sesenta y cuatro, sesenta y cinco, para Santa Luisa y setenta y cuatro, setenta y cinco para San Vicente... No olvidemos que en el siglo XVII la media de edad era mucho más baja que ... Seguir leyendo

Publicado el 20 de abril de 2012 por Mítxel Olabuénaga, en Luisa de Marillac, Vicente de Paúl. Etiquetas: , , , , . Este artículo contiene 3894 palabras.

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Vida de santa Luisa de Marillac. 13. El último mensaje

Autor: Elisabeth Charpy, H.C. • Año de publicación original: 1992.
Luisa de Marillac LA SALUD de Luisa de Marillac fue siempre para Vicente de Paúl una fuente de inquietud. El 13 de diciembre de 1647 escribía a M. Blatiron, superior de los sacerdotes de la Misión de Génova: "Considero a la señorita Le Gras como muerta natu­ralmente desde hace diez años; al verla, se diría que sale de la tumba; tal es la debilidad de su cuerpo y la palidez de su rostro. Pero Dios sabe la fuerza de espíritu que tiene" (Doc. 507). Frecuentes "fiebrecitas" obligan a Luisa a ... Seguir leyendo

Publicado el 23 de marzo de 2012 por Javier F. Chento, en Luisa de Marillac. Etiquetas: , . Este artículo contiene 1387 palabras.

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Life Of Saint Louise De Marillac

Autor: Elisabeth Charpy, H.C.
Luisa de Marillac Introduction: History speaks admirably about the great saint of charity. His prominence and importance has endured to the present century. Do we not say that those who incarnate the virtue of charity in the midst of the forgotten members of society and in the midst of those who die alone … do we not say that those individuals are a modern embodiment of Vincent de Paul. Why is it that history seems to ignore the humble and discreet collaborator of Saint Vincent de Paul? Is it because ... Seguir leyendo

Publicado el 15 de marzo de 2012 por Javier F. Chento, en Artículos en Inglés, Luisa de Marillac, Otros lenguajes. Etiquetas: , , , , , , , , , , , , , . Este artículo contiene 22565 palabras.

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Biografías sobre santa Luisa de Marillac

Autor: Desconocido
Germany-Paderborn-plaque_jpg CALVET Jean: Luisa de Marillac. Retrato. Salamanca: CEME. 1997. 152p. "Una meditación psicológica sobre una mujer que nos dejó una obra de un alcance social y religioso inmenso" (De la Nota Preliminar del autor). CHARPY Elisabeth, H.C.: Vida de Santa Luisa de Marillac. Madrid: Ediciones Paulinas. 1992. 125p. 18cm. Breve biografía que demuestra hasta la saciedad que Luisa de Marillac fue mucho más que una colaboradora de San Vicente de Paúl. DIRVIN Joseph I., C.M.: Santa Luisa de Marillac. Salamanca: CEME. 1981. 431p. 24cm. Escrita por un ... Seguir leyendo

Publicado el 10 de marzo de 2012 por Mítxel Olabuénaga, en Luisa de Marillac. Etiquetas: , , . Este artículo contiene 461 palabras.

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El mensaje de Sor Lucía Rogé (II)

Autor: Miguel Lloret, C.M. • Fuente: Ecos de la Compañía, 1992. • Año de publicación original: 1992.
Sor Lucía Rogé, H.C. II - La «sierva» Juntamente con el tema del «Retorno a las fuentes» —y confundiéndose en cierto modo con él—, tenemos este otro del «espíritu de siervas» en el que Sor Lucía ROGÉ insistió tantísimo. Como San Vicente, que no tenía más que un sermón «al que daba vueltas de mil maneras», podría decirse, exagerando un poco, que Sor Lucía no tuvo más que ese tema en los labios y en el corazón, al que se refería sin cesar y a propósito de todo. Consideraba, con ... Seguir leyendo

Publicado el 3 de febrero de 2012 por Mítxel Olabuénaga, en Espiritualidad vicenciana, Hijas de la Caridad. Etiquetas: , , . Este artículo contiene 5255 palabras.

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